9 دی ماه 88 سالروز حماسه حضور مردم و نقش ایمان در برابر «فتنه» بود، آنهم فتنه ای که حیات سیاسی انقلاب را با خطر مواجه ساخت، فتنه ای که بدتر از جنگ احزاب بود و همه دشمنان داخلی و خارجی را در برابر ما متحد و هم آوا کرده بود.با چنین حضوری شگفت انگیز و ایمان آگاهانه ای،9 دی در تاریخ ماندگار شد و این حادثه و حماسه فراموش نشدنی مظهر بصیرت و صیانت از اهداف والای انقلاب اسلامی شد.
مقام معظم رهبری بخاطر تصمیم مناسب در لحظه ای حساس و مورد نیاز مردم می فرمایند:«شناخت موقعیت، فهمیدن نیاز، حضور در لحظه ی مناسب، این اساس کار استکه مومن باید این را هم با خود همراه داشته باشد تا بتواند وجودش موثر بشود» به همین دلیل ایشان تأکید میکنند که یکی از این قله های فراموش نشدنی همین نهم دی ماه است چرا؟ چون در این حادثه غبارآلود «خواص نادان» در برابر«عوام دانا» یا به عبارتی «خواص غافل» در برابر «خواص عاقل» قرار می گیرند و کار بسیار دشوار میشود اینجاست که «شمشیر بصیرت» کار را تمام میکند و رهبر آگاه مردم را «تایید» میکند و در کالبد جامعه روحی دوباره می دمد، امید می بخشد و عشق می آفریند.
نسل جوان و پویای ما باید تاریخ را «آیینه ی عبرت» و گذشته را چراغ راه آینده خود بداند تا مبادا در فضای «غبارآلود سیاسی» «گرد غفلت» جهان وجود ما را احاطه کند و برای تشخیص درست از نادرست، راه را گم کنیم و به قول شاعر این بیت، پرده های غفلت را با «بصیرت» کنار زنیم تا دیگر «اسیر جهالت» نشویم.
حالی درون پرده بسی فتنه می رود
تا آن زمان که پرده بر افتد چه ها کنند
بازخوانی دیدگاه مقام معظم رهبری درباره 9دی
فتنهى ۸۸ تنها آن چیزى نبود كه توى خیابان به وسیلهى تعدادى آدم دیده شد؛ این یك چیز ریشهدارى بود، یك بیمارى عمیقى درست كرده بودند، اهدافى داشتند، زمینهها و مقدمات فراوانى برایش چیده شده بود، كارهاى بزرگى شده بود و هدفهاى بسیار خطرناكى دنبال این كار بود، كه با این برخوردهاى گوناگون سیاسى و امنیتى و اینها حل نمیشد؛ یك حركت عظیم مردمى لازم داشت؛ كه این حركت، حركت ۹ دى بود؛ آمدند بساط فتنه و فتنهگران را در هم پیچیدند. لذا حادثهى ۹ دى یك حادثهى ماندنى در تاریخ ماست. من آن سال هم گفتم - پارسال بود یا پیرارسال بود - كه این حادثه، حادثهى كوچكى نیست. این حادثه، شبیه حوادث اول انقلاب است. این حادثه بایستى حفظ شود، بایستى گرامى داشته شود. ۱۳۹۰/۰۹/۲۱
روح دیانت حاكم بر مردم؛ نقطه مشترك ۹ دی و حضور مردم در سال ۵۷
در قضیهى ۹ دى سال ۸۸ یك نكته اساسى است و آن نكته برمیگردد به هویت انقلاب و ماهیت انقلاب. یعنى همان روحى كه حاكم بود بر اصل انقلاب ما و آن حضور عظیم بىنظیر تاریخى در سال ۵۷، همان روح در ماجراى ۹ دى نشان داده شد؛ كمااینكه در قضایاى گوناگون دیگر هم نشان داده شده، لیكن در ۹ دى به شكل بارزى نشان داده شد؛ به طورى كه جاى انكار و تردید و تامل براى هیچ كس از بدخواهان و دوستان و دشمنان و دیگران باقى نگذارد. آن روح چه بود؟ روح دیانت حاكم بر دلهاى مردم بود. ۱۳۹۰/۰۹/۲۱
توجه به فرهنگ عاشورا؛ خصوصیت مشترك ۹ دی و حوادث اول انقلاب
یكى از خصوصیات دیگرى كه در حادثهى ۹ دى هست، كه باز آن را كاملا به حوادث انقلاب نزدیك میكند، مسئلهى عاشوراست. یعنى در حوادث اول انقلاب هم محرم پیش آمد و امام آن نكتهى عظیم عجیب تاریخى را بیان كردند: «ماهى كه خون بر شمشیر پیروز است». این حرف كوچكى نیست: پیروزى خون بر شمشیر. ماها عادت كردهایم، این حرفها را هى تكرار میكنیم؛ كانه عمقش گاهى از یادمان میرود. خون بر شمشیر پیروز میشود، مظلوم بر ظالم فائق مىآید، كشته بر كشنده فائق مىآید؛ این همان چیزى است كه در عاشورا پیش آمد. امام این را در محرم سال ۵۷ مطرح كردند، در قضیهى ۹ دى هم باز پاى امام حسین در میان بود، پاى عاشورا در میان بود. اگر آن حركات سخیف و در واقع گریهآور از سوى این گروههاى ایضا سخیف، در عاشورا پیش نمىآمد، این حركت عظیم و این تحرك عمومى مردم معلوم نبود به این شكل به وجود بیاید. اینجا هم پاى عاشورا در میان بود. ۱۳۹۰/۰۹/۲۱
موضعگیری صریح در مقابل اهانت به امام حسین(ع)؛ نشانه روشنبینی مردم
مىبینید مردم پایبندىشان به مسائل دینى و ارزشهاى معنوى بیشتر شده است. كى در كشور ما این همه جوان در مراسم معنوى شركت میكردند؛ در مراسم عبادى ماه رمضان، در روز عید فطر؟ این اجتماعات عظیم، این روشنبینى مردم در زمینهى مسائل سیاسى سابقه نداشته است. بعد از اهانتى كه در روز عاشوراى سال ۸۸ به وسیلهى یك عده تحریك شده نسبت به امام حسین انجام گرفت، دو روز فاصله نشد كه مردم در روز ۹ دى توى خیابانها آمدند و موضع صریح خودشان را علنى ابراز كردند. دستهاى دشمن و تبلیغات دشمن نه فقط نتوانسته مردم را از احساسات دینى عقب بنشاند، بلكه روزبهروز این احساسات تندتر و این معرفت عمیقتر شده است. ۱۳۸۹/۰۷/۲۷