سپس کلیپی از بیانات مقام معظم رهبری پخش شد مبنی بر اینکه روحانیت نباید خود را از صحنه سیاست محو کند و اینکه روحانی عبای خود را به دوش کشیده و به مسائل سیاسی روز کار نداشته باشد جایز نیست امروزه همه مراجع تقلید تضعیف نظام مقدس جمهوری اسلامی را حرام اعلام کرده اند.
در ادامه استاد حبیب رضا زالپور در تفسیر آیاتی از سوره مبارکه بقره یکی از ویژگی های منافقین را فسادگری آنان خواند و گفت: منافقین با بهترین شیوه ای که بتوانند مردم را فریب می دهند. منافق با چند چهره خود را مردم دار بیان می کند. منافق دیگران را خراب کار و خود را اصلاح گر می داند. مفسدان از روی علم و آگاهی فساد می کنند. قرآن کریم مفسدان را نفهم می خواند و بیان می کند که این افراد نفهم احترام ویژه ای برای خود قائلند که روحیه خود برتر بینی دارند. در قرآن کریم تسلیم حق نشدن سفیهی است و بدتر از هر دردی جهل به نادانی خود است.
سپس حجت الاسلام و المسلمین حاج سید مهدی فال اسیری در پاسخ به علت جدایی برخی افراد از اینگونه جلسات و مقایسه آن با زمان امام حسین(ع) که ایشان چندین بار به امید هدایت لشکریان کفر خطبه خواندند گفت: سعی کنیم در مسائل مغالطه نکنیم؛ امام حسین(ع) سخنرانی کرد، اتمام حجت کرد. در مورد اشخاص هم ما به اندازه کافی صحبت کردیم و حجت را تمام نمودیم. در مرحله اول به هیچ کس گفته نشد از جمع ما برود؛ اما وقتی که دیدیم تاثیر ندارد از همان امام حسین یاد گرفتیم افرادی که خودشان نمی خواهند برگردند به آنها اصرار به برگشت نکنیم.
ایشان در پاسخ به اینکه چرا در دور دوم به جای بقیه تصمیم گرفتید و نتیجه آن هم ضربه ای بود که هر دو گروه خوردند و گفتید اگر میخواهید در خط ولایت باشید به فلانی رای بدهید درواقع شما سلیقه ای تصمیم گرفتیدبیان کرد: در دور دوم سلیقه ای عمل نکردیم بلکه وظیفه ای عمل کردیم. وظیفه ما تبعیت از رهبری است. آیا سخنرانی رهبری در خصوص عدم رای دادن به لیست انگلیسی سلیقه ای بوده است؟ ایشان صراحتا اعلام کردند به لیست انگلیسی رای ندهید. در باب تبعیت از ولایت با هیچ کس حتی برادر خود هم شوخی نداریم.
حاج سید مهدی فال اسیری رهاورد سفر خود به تهران و دیدار با مقام معظم رهبری را اینگونه بیان کردند: توفیق حاصل شد به محضر مقام معظم رهبری رسیدیم در بحث اقتصاد مقاومتی با ایشان صحبت هایی داشتیم و دلیل اینکه خدمت ایشان رسیدیم این بود که میزان همکاری در نی ریز و سطح استان پایین بود به همین دلیل نزد ایشان رفتیم.
ایشان در بخش دیگری از سخنان خود در پاسخ به اینکه چرا مصیبت غیبت احساس نمی شود و چرا گناه برای ما عادی شده راه حل عملی برون رفت از از این مشکلات را اینگونه بیان کرد: باید اول از خودمان شروع کنیم اولین مسئله اینست که حرف ائمه و امام زمانمان را گوش نمی دهیم. یکی از کارهایی که می توان انجام داد اینست که گناهانی که انجام می دهیم را یادداشت کنیم. در واقع ما باید اقدام عملی انجام دهیم نه اینکه صحبت ها و حرف های خوب را فقط بشنویم و هیچ اقدامی انجام ندهیم ما باید به یکدیگر کمک کنیم تا اصلاح شویم. علت اینکه برخی از ما هیچ تغییری در رفتارمان حاصل نمی شود اینست که تصور می کنیم انسان خوبی هستیم همین عامل است که باعث می شود تغییری نکنیم چون خود را محاسبه نکرده ایم.