سیزدهم شهریور ماه سالروز ازدواج امام علی (ع) و حضرت زهرا(س) است. به همین منظور در صدد برآمدیم تا الگوی ازدواج این دو بزرگوار را با ازدواج های زمان خودمان مقایسه نماییم.
امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) دو انسان بزرگوار و معصومی هستند که یکی از آنها از کودکی هم پای پیامبر(ص) بود و همراه با ایشان بزرگ شد و دیگری در خانه رسول خدا (ص) به دنیا آمد. شان و مرتبت حضرت زهرا(س) از آنجا مشخص میشود که خدای متعال؛ همسر آینده ایشان را انتخاب نموده است و پیامبر (ص) فرموده اند اگر علی (ع) نبود هیچ هم کفوی با حضرت زهرا(س) پیدا نمی شد.
پیامبر گرامی اسلام ازدواج دخترش را به ساده ترین و راحت ترین شیوه انجام داد تا برای همه جوانانی که در آستانه زندگی مشترک هستند، سرمشق نیکویی باقی بماند. مهریه پانصد درهمی برای فاطمه علیه السلام مهتر زنان عالم نیز، با همین هدف صورت گرفت. در روایات، افزون بر این مهریه که جنبه مادی و مالی دارد، مهریه های معنوی دیگری نیز برای آن بانوی بزرگ گفته شده است. در روایتی می خوانیم که حضرت زهرا علیهاسلام از پدر تقاضا کرد که آن حضرت از خدا بخواهند تا مهریه اش را شفاعت از مسلمانان گناهکار قرار دهد. این خواسته حضرت مستجاب شد و فاطمه علیهاالسلام شفیع و واسطه بخشش گناهکاران قرار گرفت.
اگر به ازدواج امام علی(ع) و فاطمه زهرا(س) بهعنوان انسان های نمونه نگاهی ساده بیندازیم به خوبی متوجه میشویم که ازدواج های مرسوم ما کجاست و ازدواج بهترین انسان های عالم چگونه بوده است. در ایران ازدواج ها به گونه ای نیست که آداب و سنن اسلامی بر آن حاکم باشد.
رسوم عجیب و غریبی که امروزه در ازدواج هایمان رایج شده علاوه بر اینکه هزینههای زیادی بر خانواده ها وارد میکنند؛ با سبک اسلامی ازدواج هم فاصله دارند. متاسفانه بسیاری از خانواده ها که هزینههای آنچنانی ازدواج را متقبل میشوند عدم این هزینه کرد را کسر شان خود قلمداد میکنند. مگر نعوذ با... شأن ما از دختر پیامبر؛ انسانی که دنیا به دلیل وجود مبارک ایشان خلق شده بیشتر است؟!!!
از آنجا که اکثر ازدواج های امروزی در تالار ها و باغ ها گرفته میشود نگاهی گذرا به مخارج این ازدواج ها خالی از لطف نیست تا فاصله ازدواج های خودمان با ازدواج بهترین بانوی عالم؛ ام الائمه؛ حضرت زهرای مرضیه (س) را بدانیم. اگر بخواهیم ازدواجی ساده که در جامعه کنونی ما مرسوم است را مد نظر قرار دهیم و بر هزینه این ازدواج ها مروری اجمالی داشته باشیم به خوبی در می یابیم تفکری که با آن وارد ازدواج میشویم با تفکر ازدواج علوی و زهرایی کاملا در تضاد است.
اگر مهریه های مرسوم در جامعه کنونی را با مهریه ام الائمه مقایسه کنیم به چه نتیجه ای می رسیم. آیا مهریه های چند صد سکه ای و بعضا هزار سکه ای و مهریه حضرت زهرا(س) در کنار هم قرار میگیرند؟
در نظر داریم هزینههای یک ازدواج معمولی و بسیار ساده برای 500 نفر میهمان را بررسی کنیم.
در ابتدا، مراسم ازدواج را با چاپ کارت عروسی شروع میکنیم. داوودی یکی از فروشندگان کارت عروسی؛ قیمت ساده ترین نوع کارتی که برای 500 نفر میهمان در نظر گرفته میشود را 50000 تومان عنوان کرد.
اگر ساده ترین نوع غذایی که در مراسمات عروسی امروزه داده میشود را چلوکباب یا چلو مرغ در نظر بگیریم هزینه غذا برای 500 نفر میهمان 7350000 تومان برآورد میگردد.
حسین محمد زاده مدیر باغ یاقوت در گفتگو با خبر نیریز ضمن تایید این مطلب بیان کرد: قیمت هر دست چلو کباب یا چلو مرغ 13500 تومان میباشد همچنین 9% ارزش افزوده بر آن اضافه میگردد اما معمولا در مجالس عروسی چلو میکس که قیمت آن 14000 تومان به اضافه 9% ارزش افزوده است؛ سفارش داده میشود و کمتر چلو کباب یا چلو مرغ در اینگونه مراسمات داریم.

روانشاد مسئول تالار وزرا ضمن اشاره به اینکه قیمت هر پرس چلو کباب یا چلو مرغ 13500 تومان است خاطر نشان کرد: ساده ترین نوع غذا با این قیمت سرو میگردد. شایان ذکر است که 9% ارزش افزوده نیز به آن اضافه میگردد. وی در ادامه خاطر نشان کرد: از آنجا که اکثر مراسمات با چلو میکس گرفته میشود دانستن قیمت آن نیز خارج از لطف نیست که هر پرس چلو میکس 14000 تومان به اضافه 9% ارزش افزوده میباشد.
در ادامه به سراغ شیرینی سرای کندو رفتیم تا قیمت ساده ترین نوع شیرینی که ممکن است در مراسمات داده شود را از زبان وی جویا شویم. ایمان سعیدی مدیر شیرینی سرای کندو قیمت ساده ترین و کم حجم ترین نوع شیرینی برای 500 نفر میهمان را 150000 تومان ذکر کرد و گفت: در کمتر مجلس عروسی دیده شده که این نوع شیرینی سفارش شده باشد.

از مخارج دیگری که یک ازدواج با خود دارد میوه است به همین منظور به سراغ یکی از میوه فروشان سطح شهرستان رفتیم تا قیمت ساده ترین نوع میوه برای 500 نفر میهمان را جویا شویم.
حجت نمایانی مسئول میوه فروشی حاجی ارزونی در گفتگو با ما بیان کرد: اگر بخواهید قیمت ساده ترین نوع میوه برای 500 نفر میهمان را بدانید این مراسم، 50 کیلو خیار و 50 کیلو سیب احتیاج دارد که ساده ترین نوع سیب و خیار 2000 تومان قیمت دارد یعنی مجموعا 200000 تومان میوه در یک جشن عروسی ساده مصرف خواهد شد.

یکی دیگر از مخارجی که در مجالس عروسی انجام میشود هزینههای مربوط به تزیینات ماشین عروس، دسته گل عروس و تزیین جایگاه عروس و داماد میباشد از این رو به سراغ دو نفر از گل فروشان سطح شهر رفتیم تا قیمت این موارد ذکر شده را از زبان آنها جویا شویم.
حقیقی در گفتگو با ما اظهار داشت: اگر بخواهیم ساده ترین نوع تزیینات را انجام دهیم قیمت آنها به این شکل است: ساده ترین نوع تزیین ماشین عروس 70000 تومان، ساده ترین نوع دسته گل عروس 60000 هزار تومان و ساده ترین نوع تزیین جایگاه عروس و داماد 250000 تومان است.

هادی قطبی یکی دیگر از گل فروشانی است که ساده ترین نوع تزیین ماشین عروس را 50000 تومان، ساده ترین دسته گل عروس را 30000 تومان و ساده ترین تزیین جایگاه عروس و داماد را 150000 تومان عنوان کرد.

از جمله مخارج دیگر ازدواج های امروزه آرایش عروس است. در گفتگو با دو آرایشگاه شهرستان متوجه شدیم که قیمت آرایش یک عروس بستگی به موادی دارد که در آن استفاده میشود و ساده ترین نوع آرایش بدون تاج، لنز، رنگ مو و موی مصنوعی 400000 تومان است.
فیلم برداری از جمله سنن دیگری است که در ازدواج های امروزی مرسوم است از این جهت به سراغ یکی از فیلمبرداران مجالس رفته تا قیمت ساده ترین نوع فیلمبرداری را بدانیم.
ایرج برهانی قیمت ساده ترین نوع فیلمبرداری ازدواج را 450000 تومان عنوان کرد و گفت: از این نوع فیلمبرداری کمتر در مجالس ازدواج داریم و معمولا مبالغ بیشتری جهت فیلمبرداری اخذ میشود چرا که مشتری فیلمبرداری با کیفیت می خواهد اما ساده ترین نوع آن همان 450000 تومان است.

در ازدواج های امروزی، عروس و داماد معمولا چندین عکس آتلیه ای نیز میگیرند و بهعنوان یادبود نگه میدارند و این امری مرسوم است. با مراجعه به یکی از آتلیه داران قیمت ساده ترین نوع عکس آتلیه ای را جویا شدیم که 14000 تومان میباشد یعنی اگر عروس و داماد بخواهند 10 عکس آتلیه ای ساده بگیرند باید 140000 هزار تومان هزینه کنند.
سر جمع هزینههای ساده ترین نوع ازدواج با کمترین مخارج برای 500 نفر، چیزی حدود 9000000 تومان است.
پیام هایی که باید از این مخارج گرفته شود اینست؛ اینها ازدواج هایی هستند که باید در آنها هزینههای سنگینی را متحمل شویم تا بتوانیم سنت حسنه پیامبر را انجام دهیم. آیا واقعا این هزینهها جایز هستند و آیا نمیتوان این هزینهها را صرف امور واجب تری نمود؟ گذشته از این ها گناهانی که بعضا در این مراسمات بوقوع می پیوندد بر آینده زندگی هایمان تاثیرات منفی متعددی بر جای خواهد گذاشت. یکی دیگر از اشتباهات مرسوم میان ما ایرانیان تکرار این جمله اشتباه است که ((یک شب هزار شب نمیشود)). با مثالی ساده به خوبی درمی یابیم که ارزش یک شب میتواند از هزار شب هم بیشتر باشد. قرآن مجید در سوره قدر این شب را از هزار ماه بهتر و برتر می داند. پس یک شب میتواند ارزش هزار شب را داشته باشد.
چه بهتر است چشم و هم چشمی ها را کنار گذاریم و بیان این مطالب که مجلس فرزند ما باید در بهترین تالار باشد، جهیزیه دختر نباید هیچ کم و کاستی داشته باشد چندان جالب و صد البته مورد رضای خداوند متعال نیست. اگر امروزه به جای چشم و هم چشمی مرسوم شده بیاییم فرهنگ زندگی علوی و زهرایی را مرسوم نماییم ازدواج کردنمان راحت تر و آسان تر خواهد بود.
متاسفانه خانواده ها عدم انجام این هزینهها را کسر شأن و مایه بی آبرو شدن خود می دانند. این فرهنگ نادرستی که در میان ما ایرانیان وجود دارد و این خرج های نامعقولی که در ابتدای زندگی مشترک میشود را میتوان با مدیریت صحیح در راه های مناسب تری هزینه کرد. این امر منجر میشود تا علاوه بر کاهش هزینههای ازدواج، فرهنگ ازدواج آسان را نیز مرسوم نماییم.
اگر دختر و پسر بخواهند به چشم و هم چشمی، توقعات بالا و حرف های این و آن توجه کنند باید سالها منتظر فراهم شدن شرایط مناسب برای ازدواج باشند. سن ازدواج به سبب نگرش غلط به مسئله ازدواج به ویژه در حوزه مالی بالا رفته است که بالا رفتن سن ازدواج تاثیرات منفی و غیر سازنده بر جامعه میگذارد.
ازدواج آسان امری ضروری است که باید به آن روی آورده شود. همین تجملات است که منجر شده سن ازدواج بالا رود. اگر حداکثر سن ازدواج برای دختر و پسر 19 و 22 سال در نظر گرفته شود. چرا بعضا دختر و پسر تا سن 30 سالگی و بیشتر از آن مجرد می مانند؟ آیا تنها به این دلیل نیست که توقعات را بالا برده ایم.
گذشته از اینها آیا تا به حال با خود فکر کرده ایم دختر و پسری که از سن ازدواج شان گذشته احتمال دارد در این سال ها به اعمال نادرست بپردازند؟ آیا واقعا بر آنها نظارت داشته ایم؟ آیا توانسته ایم مانع استفاده نامطلوب آنها از اینترنت، واتس آپ، تلگرام و سایر شبکه های اجتماعی شویم؟ آیا به نحوه پوشش فرزندانمان نظارت داریم؟ در طول شبانه روز چقدر از وقت خود را به فرزندانمان اختصاص میدهیم؟
اگر در سنین معقول تری ازدواج کنیم هم انتظاراتمان پایین تر است و هم راحت تر میتوان یک زندگی مشترک را شکل داد. اگر به اسلامی ترین الگوی ازدواج نگاه کنیم میبینیم که حضرت زهرا (س) در سنین پایین یعنی 10 سالگی ازدواج کرده اند و امام علی(ع) تنها فردی بود که حضرت زهرا با شناخت کامل خود و خانواده اش، ایشان را انتخاب نمودند. متاسفانه در جوامع کنونی به مساله شناخت کمتر توجه میشود که البته این شناخت تحت نظر خانواده ها باید صورت پذیرد. چیزی که در ازدواج های امروزه کمتر به آن توجه میشود آموزش های قبل از ازدواج است که متاسفانه بسیاری از طلاق ها نیز به همین دلیل است.
فرضا برای گرفتن یک گواهینامه ساده چندین ساعت کلاس باید گذرانده شود اما ازدواج که شالوده و اساس تشکیل یک جامعه است نیاز به گذراندن هیچ گونه مهارت و آموزشی ندارد تنها با در دست داشتن دو شناسنامه انجام آن امکان پذیر است. همین عدم آموزش هاست که مشکلات بعدی از جمله طلاق را ایجاد میکند.
اصولا گرفتن هر مدرکی نیاز به گذراندن یک سری دوره ها دارد اما صفوف طولانی دادگستری برای گرفتن طلاق گواه این مطلب است که در ایران برای ازدواج دوره ای گذرانده نمیشود. بعضا هنوز در جامعه ما فرهنگ آموزش های پیش از ازدواج مرسوم نشده است که در این زمینه جامعه ایران نیاز به بازنگری در فرهنگ خود دارد.
و اما شما جوانان، بهترین کسی که میتواند مانع از برخی اتفاقات و اعمال نظرهای نادرست در تشکیل زندگی مشترکتان شود، خود شما هستید، شمایید که میتوانید مانع از تجملاتی شدن مراسمتان گردید، شمایید که میتوانید الگو زهرایی را در ازدواجها دوباره زنده کنید، شاید برخی بگویند زمان حضرت زهرا و رمان حال ارزش مادی خیلی چیزها تغییر کرده، اما در همان زمان هم مهریه حضرت زهرا با توجه به موقعیت اجتماعی ایشان از ساده ترین و کم تجملات ترین مهریه ها بوده است.
میتوان عروسیها را با هزینههایی خیلی کمتر گرفت، میتوان عروسیها را در جوار حرم مطهر شاه چراغ یا رضوی با هزینه ای بسیار اندک گرفت و با شادی های خالی از گناه دل اهل بیت را شاد نمود و برکت و رونق را در زندگیهایمان بیشتر کرد. میتوان حتی در همین مراسمات مرسوم نیز با چشم پوشی از برخی هزینههای نابجا در بحرکت آوردن چرخ زندگی نوپایتان کمک همدیگر باشید.
به امید آن روز که تفکر زهرایی و علوی(ع) در آغاز زندگی های مشترک جوانانمان بهعنوان فصل الخطاب قرار گیرد.
بسیار جالب بود مرسی....